Almost every town in Slovakia grew slowly around something older — a ford, a castle, a market. Partizánske did not. It was drawn on paper by the Baťa shoe company and built in one go from August 1938 on the fields of a village called Šimonovany: works on one side of a wide axis, identical brick houses on the other. It was called Baťovany until 1949, when it was renamed for the partisans of the Slovak National Uprising, in which about two thousand of its people had fought.Takmer každé slovenské mesto vyrástlo pomaly okolo niečoho staršieho — brodu, hradu, trhu. Partizánske nie. Nakreslila ho na papieri obuvnícka firma Baťa a od augusta 1938 ho postavili naraz, na poliach dediny Šimonovany: na jednej strane širokej osi závod, na druhej rovnaké tehlové domy. Volalo sa Baťovany až do roku 1949, keď dostalo meno po partizánoch Slovenského národného povstania, v ktorom bojovalo asi dvetisíc jeho obyvateľov.
Drag the bar, or pick a year, to see what was happening here then.Potiahnite lištu alebo vyberte rok a uvidíte, čo sa tu vtedy dialo.
The Kingdom of HungaryUhorské kráľovstvo
What stood here before the town was a village called Šimonovany, first mentioned in writing in 1260 under the form Symoni. It sat on the flat floor of the Nitra valley — good soil, easy to reach — and it stayed a farming village for the next six hundred and seventy-eight years. Its name, its street and its manor house are still there on the edge of Partizánske, which absorbed the village in 1949.Pred mestom tu stála dedina Šimonovany, prvý raz písomne doložená v roku 1260 v tvare Symoni. Ležala na rovnom dne Nitrianskej doliny — dobrá pôda, ľahký prístup — a nasledujúcich šesťstosedemdesiatosem rokov zostala roľníckou dedinou. Jej meno, ulica aj kaštieľ sú stále na okraji Partizánskeho, ktoré dedinu v roku 1949 pohltilo.
From 1324 the village belonged to the Šimoni family — Simonyi in Hungarian — who either took their name from it or gave it theirs; that is usually how nobles and villages worked. Papal tithe registers of 1332 to 1337 record a parish church here dedicated to the Virgin Mary. Those registers are among the most useful documents historians have for medieval Slovakia: to tax the clergy properly, Rome had every parish written down, and so we know which villages already had a church and which did not.Od roku 1324 patrila dedina rodine Šimoniovcov — po maďarsky Simonyi — ktorá si od nej vzala meno, alebo jej svoje dala; tak to medzi šľachtou a dedinami zvyčajne chodilo. Pápežské desiatkové registre z rokov 1332 až 1337 tu uvádzajú farský kostol zasvätený Panne Márii. Práve tieto registre patria k najužitočnejším prameňom pre stredoveké Slovensko: aby Rím mohol riadne zdaniť kňazov, dal spísať každú faru — a tak dnes vieme, ktoré dediny už kostol mali a ktoré nie.
A tax survey of 1436 counted eleven porty in Šimonovany. A porta — literally a gate — was the unit medieval Hungarian tax collectors used: roughly a peasant holding large enough for a loaded cart to pass through its gate. Eleven of them is a small village. It is worth holding that number in your head, because five hundred years later a shoe company would build a factory on these fields employing sixteen thousand people.Daňový súpis z roku 1436 napočítal v Šimonovanoch jedenásť port. Porta — doslova brána — bola jednotka, ktorou v stredovekom Uhorsku merali daň: zhruba sedliacka usadlosť taká veľká, aby cez jej bránu prešiel naložený voz. Jedenásť port je malá dedina. To číslo sa oplatí podržať si v hlave, lebo o päťsto rokov neskôr postaví na týchto poliach obuvnícka firma fabriku pre šestnásťtisíc ľudí.
In 1601 the village had a mill and thirty-eight houses, and ten of those houses were noble curias — the homes of petty gentry who owned a few fields and a name rather than an estate. Villages like that were common in this part of the kingdom: a crowd of small nobles, each with his own patch, none of them rich. It made for a great many lawsuits and very little building.V roku 1601 mala dedina mlyn a tridsaťosem domov, z toho desať zemianskych kúrií — sídel drobných zemanov, ktorí vlastnili pár rolí a meno, nie panstvo. Takéto dediny boli v tejto časti kráľovstva bežné: kopa malých zemanov, každý so svojím kúskom, a nikto z nich bohatý. Znamenalo to veľa súdnych sporov a veľmi málo stavania.
A survey of 1715 found ten taxpayers and three craftsmen in Šimonovany: the village had been emptied out by the wars and epidemics of the preceding decades, as most of the country had. Recovery was slow. By 1828 there were seventy-four houses and about five hundred people. That is still a village, on the same fields, doing the same work — a hundred and ten years before the bulldozers arrived.Súpis z roku 1715 našiel v Šimonovanoch desiatich daňovníkov a troch remeselníkov: dedinu vyprázdnili vojny a epidémie predchádzajúcich desaťročí, tak ako väčšinu krajiny. Zotavovala sa pomaly. V roku 1828 tu bolo sedemdesiatštyri domov a asi päťsto obyvateľov. Stále dedina, tie isté polia, tá istá práca — sto desať rokov pred príchodom buldozérov.
On 8 August 1938 the first excavation began on the fields of Šimonovany: the Baťa shoe company of Zlín was building a plant, and around the plant a whole town. Baťa did this deliberately — works and workers’ housing were designed as one object: flat-roofed red brick on a concrete frame, standardised family houses in rows, and between the housing and the factory gate a school, a hotel, a cinema and a community house. The plan came out of Baťa’s own building department in Zlín; it is usually credited to the architect Jiří Voženílek, while the town itself credits Vladimír Karfík, who ran that department. Within weeks of that first spade Czechoslovakia began to come apart at Munich, so the town was finished inside a state its builders had not foreseen.8. augusta 1938 sa na šimonovianskych poliach začalo kopať: zlínska obuvnícka firma Baťa tu stavala závod a okolo neho celé mesto. Baťa to robil zámerne — fabrika a bývanie pre robotníkov boli navrhnuté ako jeden celok: červená tehla s plochou strechou na betónovom skelete, typizované rodinné domy v radoch a medzi bývaním a bránou závodu škola, hotel, kino a spoločenský dom. Plán vzišiel z Baťovho stavebného oddelenia v Zlíne; obyčajne sa pripisuje architektovi Jiřímu Voženílkovi, samo mesto však uvádza Vladimíra Karfíka, ktorý toto oddelenie viedol. Pár týždňov po prvom výkope sa Československo začalo v Mníchove rozpadať — mesto teda dokončili v štáte, s ktorým jeho stavitelia nerátali.
Czechoslovakia was destroyed in March 1939 and the new works found itself inside the Slovak State, Germany’s ally, cut off from Zlín by a border. The settlement was given the name Baťovany in 1940, along with a council of its own. It grew fast: the shoe plant was one of the largest industrial employers in the country, and the town filled with young workers brought in from villages all over the Upper Nitra.V marci 1939 Československo zaniklo a nový závod sa ocitol v Slovenskom štáte, spojencovi Nemecka, odrezaný hranicou od Zlína. Osada dostala v roku 1940 meno Baťovany a vlastné obecné zastupiteľstvo. Rástla rýchlo: obuvnícky závod patril k najväčším priemyselným zamestnávateľom v krajine a mesto sa napĺňalo mladými robotníkmi z dedín celej hornej Nitry.
When the Slovak National Uprising broke out on 29 and 30 August 1944, Baťovany joined it. Partisans took the town, and about two thousand of its inhabitants took up arms — an extraordinary share of a place that had existed for six years. Armed factory workers fought German units through the first days of September, and the Germans captured the town on 9 September 1944 after heavy fighting. Soviet troops liberated it on 2 April 1945. The town’s name today comes from those weeks, and so does the name the shoe factory carried for forty years.Keď 29. a 30. augusta 1944 vypuklo Slovenské národné povstanie, Baťovany sa doň zapojili. Mesto obsadili partizáni a asi dvetisíc jeho obyvateľov vzalo do rúk zbraň — na mesto, ktoré existovalo šesť rokov, mimoriadny podiel. Ozbrojení robotníci zo závodu bojovali proti nemeckým jednotkám v prvých septembrových dňoch a Nemci mesto po ťažkých bojoch dobyli 9. septembra 1944. Sovietske vojská ho oslobodili 2. apríla 1945. Dnešné meno mesta pochádza z tých týždňov — a rovnako aj meno, ktoré štyridsať rokov niesla obuvnícka fabrika.
Baťovany was made a town on 18 November 1948, months after the communist takeover of Czechoslovakia. On 9 February 1949 it was renamed Partizánske, for the partisans, and the village of Šimonovany was absorbed into it. Four days later, on 13 February 1949, the nationalised shoe works was renamed Závody 29. augusta — the 29 August Works, after the day the Uprising began. A town built by a private company had been renamed twice over for a war, and its founder’s name was gone from the town and from the factory alike.Baťovany sa 18. novembra 1948 stali mestom, pár mesiacov po komunistickom prevrate v Československu. 9. februára 1949 mesto premenovali na Partizánske — po partizánoch — a Šimonovany doň pripojili. O štyri dni neskôr, 13. februára 1949, dostal znárodnený obuvnícky závod meno Závody 29. augusta, podľa dňa, keď povstanie vypuklo. Mesto postavené súkromnou firmou tak dvakrát dostalo meno po vojne a meno jeho zakladateľa zmizlo z mesta aj z fabriky.
Under the ZDA name the works became the centre of the Czechoslovak footwear industry. By the late 1980s it employed about sixteen thousand people and turned out more than thirty-two million pairs of shoes a year. Practically the whole town either worked there or supplied it. New housing estates went up around the original Baťa grid, but the grid itself survived — which is why Partizánske is now one of the most complete pieces of interwar company-town planning anywhere in Central Europe.Pod skratkou ZDA sa závod stal centrom československého obuvníckeho priemyslu. Koncom 80. rokov zamestnával asi šestnásťtisíc ľudí a vyrábal vyše tridsaťdva miliónov párov obuvi ročne. Prakticky celé mesto v ňom pracovalo alebo preň dodávalo. Okolo pôvodnej baťovskej mriežky vyrástli nové sídliská, no samotná mriežka zostala — a práve preto je Partizánske dnes jedným z najzachovalejších celkov medzivojnového fabrického urbanizmu v strednej Európe.
Mass shoe production did not survive the opening of the market after 1989: cheap imports arrived, the eastern-bloc export markets vanished, and a plant built for thirty million pairs a year had no reason to stay that size. The works broke up. For a town where almost everybody had the same employer, that was the hardest possible landing, and the population has never gone back to what it was.Masová výroba obuvi neprežila otvorenie trhu po roku 1989: prišiel lacný dovoz, východné odbytiská zmizli a závod stavaný na tridsať miliónov párov ročne nemal dôvod zostať taký veľký. Podnik sa rozpadol. Pre mesto, kde mal takmer každý toho istého zamestnávateľa, to bol najtvrdší možný dopad a počet obyvateľov sa už nikdy nevrátil na pôvodnú úroveň.
What Partizánske still had was a workforce trained in precise, repetitive manufacturing and a town built to house it, and that turned out to be worth something. Engineering firms moved into the space the shoe works had left: machinery and complete production lines for the rubber and tyre industry, computer-controlled cutting machines, waterproofing membranes for roofs and foundations. The town has replaced its single industry better than most Slovak towns of its size — and the plan Baťa drew in 1938 is now studied as architecture rather than obeyed as a company rule.Partizánskemu zostali ľudia vycvičení v presnej opakovanej výrobe a mesto postavené na to, aby ich ubytovalo — a ukázalo sa, že to má cenu. Do priestoru po obuvníckom závode prišli strojárske firmy: stroje a celé výrobné linky pre gumárenský a pneumatikársky priemysel, počítačom riadené rezacie stroje, hydroizolačné fólie na strechy a základy. Svoj jediný priemysel nahradilo mesto lepšie než väčšina slovenských miest podobnej veľkosti — a plán, ktorý Baťa nakreslil v roku 1938, sa dnes študuje ako architektúra, nie dodržiava ako firemný poriadok.
Sources consulted while researching this page. Follow them to read further — and to check us.Zdroje, z ktorých sme pri príprave tejto stránky vychádzali. Kliknite a čítajte ďalej — aj si nás overte.
Sixteen videos for this chapter.Šestnásť videí k tejto kapitole.