Žiar nad Hronom · the Žiar basinŽiar nad Hronom · Žiarska kotlina

Culture in Žiar nad HronomKultúra v Žiari nad Hronom

A Baroque manor house and its park stand in the middle of a town built in the 1950s around an aluminium smelter, and almost everything else here dates from after that decision.Barokový kaštieľ s parkom stojí uprostred mesta postaveného v päťdesiatych rokoch okolo hlinikárne a takmer všetko ostatné je tu z obdobia po tomto rozhodnutí.

The Baroque manor house the bishops of Banská Bystrica used as their summer residence, left standing with its park in the middle of post-war Žiar nad Hronom
The Baroque manor house the bishops of Banská Bystrica used as their summer residence, left standing with its park in the middle of post-war Žiar nad Hronom.Barokový kaštieľ, ktorý banskobystrickí biskupi používali ako letné sídlo, zostal so svojím parkom stáť uprostred povojnového Žiaru nad Hronom.

The year in Žiar nad HronomRok v Žiari nad Hronom

The manor house and its park are where the town's public year happens: the building is used for cultural events and exhibitions, and its programme is the thing worth checking before a visit. Beyond it the calendar is the ordinary one of a district town, church feasts, the school year, the town's own commemorations and whatever the cultural centre and the schools put on. We name no festival and no date here, because a programme at this scale is agreed a season at a time and only the town's own listings keep pace with it. The seasonal draw is outside the town. Kremnica is twenty minutes north and Banská Štiavnica about the same to the south, so two of the best-known historic towns in Slovakia are an afternoon each, and the marked cycle route along the Hron passes through.Verejný rok mesta sa odohráva v kaštieli a v jeho parku: budova sa využíva na kultúrne podujatia a výstavy a práve jej program sa oplatí pozrieť si pred návštevou. Inak je kalendár taký, aký má okresné mesto: cirkevné sviatky, školský rok, mestské spomienkové dni a to, čo pripravia kultúrne stredisko a školy. Nemenujeme tu žiadny festival ani dátum, lebo program sa v tejto veľkosti dohaduje zo sezóny na sezónu a držia s ním krok len vlastné oznamy mesta. Sezónne lákadlá sú mimo mesta. Kremnica je dvadsať minút na sever a Banská Štiavnica približne toľko na juh, takže dve z najznámejších historických miest na Slovensku sú na jedno popoludnie, a cez mesto vedie značkovaná cyklotrasa popri Hrone.

The nearest thing the town has to an excursion of its own is Šášov Castle, a substantial ruin on a rock above the Hron a few kilometres south-east, reached by a short climb from the village below it. It is being consolidated by volunteers, which means the state of the walls and what you are allowed to walk on can change from one season to the next. Go expecting a ruin under repair, not a visitor attraction with a desk.Najbližšie k vlastnému výletu má mesto Šášovský hrad, rozsiahlu zrúcaninu na skale nad Hronom pár kilometrov na juhovýchod, kam vedie krátky výstup z dediny pod ním. Konzervujú ho dobrovoľníci, takže stav múrov aj to, kade sa dá chodiť, sa môže zo sezóny na sezónu meniť. Rátajte so zrúcaninou v oprave, nie s atrakciou s pokladnicou.

Where culture livesKde žije kultúra

The manor house is the answer to almost every question about culture here. It is the town's historic core, a Baroque residence later remodelled, with a chapel and mature grounds, and the modern town grew around it rather than over it. Today it carries the exhibitions and events, which is a sensible use for a building that has been the most important house in the place since the eighteenth century. The other address that matters is the parish church, where Bishop Štefan Moyzes is buried in the crypt, which is why people with no interest in aluminium come here at all.Kaštieľ je odpoveďou takmer na každú otázku o kultúre v meste. Je historickým jadrom mesta, barokovým sídlom neskôr prestavaným, s kaplnkou a starým parkom, a moderné mesto vyrástlo okolo neho, nie cez neho. Dnes v ňom bývajú výstavy a podujatia, čo je rozumné využitie pre budovu, ktorá je od osemnásteho storočia najdôležitejším domom v meste. Druhou dôležitou adresou je farský kostol, v ktorého krypte je pochovaný biskup Štefan Moyzes, a práve preto sem chodia aj ľudia, ktorých hliník vôbec nezaujíma.

The rest is what a town of this size runs: a cultural centre with a hall and a programme, a library, a school of art for children, church choirs, sports and amateur groups. We name none of them individually, because premises and programmes change faster than a page like this does. It is also worth saying plainly that the buildings they sit in are post-war, because the town they serve is: nearly everything visible in Žiar was built after the early 1950s.Zvyšok je to, čo mesto tejto veľkosti prevádzkuje: kultúrne stredisko so sálou a programom, knižnicu, základnú umeleckú školu, kostolné zbory, šport a záujmové súbory. Menovite tu neuvádzame ani jedno z nich, lebo priestory a programy sa menia rýchlejšie než takáto stránka. Treba tiež priamo povedať, že budovy, v ktorých sídlia, sú povojnové, lebo také je aj mesto: takmer všetko, čo je v Žiari vidieť, vzniklo po začiatku päťdesiatych rokov.

The buildings that carry itBudovy, ktoré ju nesú

The manor house exists because of a church reorganisation. Maria Theresa's reforms created a new Catholic diocese at Banská Bystrica in 1776, carved out of the enormous archdiocese of Esztergom, and its bishops took the Baroque house at Svätý Kríž as their country residence; the park around it dates from that period. That is the whole explanation for why a modest market town on the Hron has a building of that scale at its centre. The town had been church land from the start: it first appears in writing in 1075, in the charter with which King Géza I founded the abbey at Hronský Beňadik downstream, and on 4 February 1246 the archbishop of Esztergom granted it the privileges of a landlord's market town. Its lords wore mitres, not helmets.Kaštieľ existuje vďaka cirkevnej reorganizácii. Reformy Márie Terézie vytvorili v roku 1776 nové katolícke biskupstvo v Banskej Bystrici, vyčlenené z obrovskej ostrihomskej arcidiecézy, a jeho biskupi si za letné sídlo vzali barokový dom vo Svätom Kríži; park okolo neho je z toho istého obdobia. To je celé vysvetlenie, prečo má skromné trhové mestečko na Hrone v strede budovu takého rozmeru. Mesto bolo od začiatku cirkevným majetkom: prvý raz sa spomína v roku 1075 v listine, ktorou kráľ Gejza I. založil opátstvo v Hronskom Beňadiku, a 4. februára 1246 mu ostrihomský arcibiskup udelil výsady zemepanského mestečka. Jeho páni nosili mitry, nie prilby.

Very little else is old, and the reason is specific rather than vague. In the Slovak National Uprising the town was a defended point on the insurgent front line, with heavy fighting from 23 September to 5 October 1944 as German forces pushed up the Hron; some 260 houses burned, in that fighting and again in March 1945. Soviet and Romanian troops liberated the town on 1 April 1945. Almost nothing of the old Svätý Kríž survived the combination of that fire and the rebuilding that followed it, which is why the eighteenth-century manor house now stands in the middle of concrete rather than the other way round. Šášov Castle downstream, first mentioned in 1253 as a toll castle watching the trade road along the Hron, was burned in 1708 by the imperial general Sigbert Heister at the end of the Rákóczi uprising, not by the Turks, and never rebuilt.Nič iné tu takmer nie je staré a dôvod je konkrétny, nie hmlistý. Počas Slovenského národného povstania bolo mesto opevneným bodom povstaleckej frontovej línie a od 23. septembra do 5. októbra 1944 sa tu tvrdo bojovalo, ako nemecké jednotky postupovali proti prúdu Hrona; zhorelo približne 260 domov, v týchto bojoch aj znova v marci 1945. Sovietske a rumunské vojská oslobodili mesto 1. apríla 1945. Zo starého Svätého Kríža neprežilo spojenie tohto požiaru a následnej výstavby takmer nič, a preto dnes barokový kaštieľ stojí uprostred panelov, a nie naopak. Šášovský hrad nižšie po prúde, prvý raz spomínaný v roku 1253 ako mýtny hrad strážiaci obchodnú cestu popri Hrone, vypálil na konci Rákócziho povstania v roku 1708 cisársky generál Sigbert Heister, teda nie Turci, a už ho nikto neobnovil.

A bishop's town with an industrial nameBiskupské mesto s priemyselným menom

In 1851 Štefan Moyzes became bishop of Banská Bystrica and made this manor house his home, and for the next eighteen years a small market town on the Hron was one of the working addresses of the Slovak national movement. On 12 December 1861 he led the Slovak delegation that carried the Memorandum of the Slovak Nation to Emperor Franz Joseph in Vienna, a petition for Slovak schools, a self-governing Slovak district and the right to use Slovak in office. On 3 August 1863 he became the first chairman of Matica slovenská, the national cultural institution founded that year. He died here on 5 July 1869. After the Compromise of 1867 the Hungarian government closed Matica slovenská in 1875, six years after his death, and seized its property and collections; the town was officially Garamszentkereszt and its schooling was in Hungarian until Austria-Hungary collapsed in 1918.V roku 1851 sa Štefan Moyzes stal banskobystrickým biskupom a z tohto kaštieľa si urobil domov, takže osemnásť rokov bolo malé trhové mestečko na Hrone jednou z pracovných adries slovenského národného hnutia. 12. decembra 1861 viedol slovenskú delegáciu, ktorá odovzdala Memorandum národa slovenského cisárovi Františkovi Jozefovi vo Viedni, teda žiadosť o slovenské školy, o samosprávne slovenské okolie a o právo používať slovenčinu v úradoch. 3. augusta 1863 sa stal prvým predsedom Matice slovenskej, národnej kultúrnej inštitúcie založenej v tom istom roku. Zomrel tu 5. júla 1869. Po vyrovnaní v roku 1867 zatvorila uhorská vláda v roku 1875, šesť rokov po jeho smrti, Maticu slovenskú a zhabala jej majetok aj zbierky; mesto sa úradne volalo Garamszentkereszt a vyučovalo sa v ňom po maďarsky až do rozpadu Rakúsko-Uhorska v roku 1918.

The last change of identity was industrial. In the early 1950s the state chose this unusually open basin for an aluminium smelter, named after the Slovak National Uprising, because making aluminium needs cheap power and a great deal of flat ground; production began in 1953, housing and schools and a new street plan followed, and in 1955 Svätý Kríž, Holy Cross, was renamed Žiar nad Hronom, where žiar means glow. The plant also left a bill, since the original technology released fluoride compounds that damaged the forests and farmland of the whole basin, and replacing it in the 1990s is the single best thing that has happened to the environment here. A town that spent eight centuries as church land now carries the name of a furnace, and both halves are still visible from the same spot in the park.Posledná zmena identity bola priemyselná. Začiatkom päťdesiatych rokov si štát vybral túto neobvykle otvorenú kotlinu pre hlinikáreň pomenovanú po Slovenskom národnom povstaní, lebo výroba hliníka potrebuje lacnú elektrinu a veľa rovnej pôdy; výroba sa začala v roku 1953, nasledovali sídliská, školy a nový uličný plán a v roku 1955 sa zo Svätého Kríža stal Žiar nad Hronom. Závod nechal aj účet, lebo pôvodná technológia uvoľňovala zlúčeniny fluóru, ktoré poškodili lesy a poľnohospodársku pôdu celej kotliny, a jej výmena v deväťdesiatych rokoch je tým najlepším, čo sa tu pre životné prostredie stalo. Mesto, ktoré bolo osem storočí cirkevným majetkom, dnes nesie meno odvodené od pece, a obe polovice vidno z jedného miesta v parku.

← Žiar nad Hronom← Žiar nad Hronom

WatchPozrite si

Sixteen videos for Culture in Žiar nad Hronom.Šestnásť videí — Kultúra v Žiari nad Hronom.