Leopoldov · the Váh valleyLeopoldov · Považie
A town laid out inside the outline of a star fortress whose centre is closed to visitors: the fortress has been a prison since 1855 and is one today.Mesto vytýčené vnútri obrysu hviezdicovej pevnosti, ktorej stred je pre návštevníka zatvorený: pevnosť je od roku 1855 väznicou a je ňou dodnes.
Leopoldov has no market charter to celebrate, and that is the first thing to understand about its calendar. Most Slovak towns date their year from a medieval grant of fairs; this one was drawn by military engineers on empty ground in the 1660s and lived on two payrolls, the garrison and later the railway. Its Slovak name for most of its history was simply Mestečko, the little town: the imperial name belonged to the fortress, and the settlement did not take it until the twentieth century.Leopoldov nemá trhovú listinu, ktorú by si pripomínal, a to je prvá vec, ktorej treba pri jeho kalendári rozumieť. Väčšina slovenských miest odvodzuje svoj rok od stredovekého udelenia jarmokov; toto vytýčili vojenskí inžinieri v šesťdesiatych rokoch 17. storočia na prázdnej pláni a žilo z dvoch výplatných listín — z posádky a neskôr zo železnice. Po slovensky sa väčšinu svojich dejín volalo jednoducho Mestečko: cisárske meno patrilo pevnosti a osada si ho vzala až v dvadsiatom storočí.
So the year here is a parish and neighbourhood year: feasts at the church of St Ignatius of Loyola, a town day in the warm months, school and club events, and whatever the cultural centre programmes for the winter. We name no festival and give no dates, because programmes of this kind are set year by year and change faster than a page like this does; the town's own listings are the reliable source.Rok je tu preto farský a susedský: hody pri kostole svätého Ignáca z Loyoly, dni mesta v teplých mesiacoch, školské a spolkové podujatia a to, čo na zimu pripraví kultúrne stredisko. Konkrétne názvy ani dátumy tu neuvádzame — programy tohto druhu sa určujú rok po roku a menia sa rýchlejšie než takáto stránka; spoľahlivým zdrojom sú mestské vývesky.
Start with what is not open, because it is the biggest thing in the town. The fortress is a working prison — one of the country's maximum-security prisons, among the largest in the Slovak prison service and one of the few holding prisoners serving life sentences. There is nothing to visit: no tours, no open days, no viewing platform, and photographing the walls is not welcome. This page will not pretend otherwise.Začnime tým, čo otvorené nie je, lebo je to v meste to najväčšie. Pevnosť je fungujúca väznica — jeden z ústavov s maximálnym stupňom stráženia, patrí k najväčším v slovenskom zbore a k tým málo, kde si trest odpykávajú aj odsúdení na doživotie. Nie je tu čo navštíviť: niet prehliadok, niet dní otvorených dverí, niet vyhliadkovej plošiny a fotografovanie múrov nie je vítané. Táto stránka nebude tvrdiť opak.
What a visitor can have is the shape of the place. Long grassed ramparts and the line of the ditch read clearly from the road, and from the château terrace at Hlohovec on the far bank the fortress and the crossing it guarded lie out together — by far the best way to understand why anything was put here at all. In the town itself the institutions are the ordinary municipal ones: a cultural centre with a hall, a library, clubs and amateur groups, and lessons for children who want to play or draw. We name none of them individually, because premises and programmes change faster than a page like this does.Čo návštevník mať môže, je tvar toho miesta. Dlhé zatrávnené valy a línia priekopy sa dobre čítajú z cesty a z kaštieľskej terasy v Hlohovci na druhom brehu vidno pevnosť aj prechod, ktorý strážila, naraz — zďaleka najlepší spôsob, ako pochopiť, prečo sem vôbec niečo postavili. V samotnom meste sú inštitúcie obyčajné, mestské: kultúrne stredisko so sálou, knižnica, spolky a amatérske súbory a hodiny pre deti, ktoré chcú hrať alebo kresliť. Menovite ich neuvádzame, lebo priestory aj programy sa menia rýchlejšie než takáto stránka.
On 26 September 1663 the Ottoman army took Nové Zámky, and the whole line of the Váh and the Nitra lay open. A replacement was ordered at once. The foundation stone went down in September 1665, the work was driven through by the imperial field marshal Louis Raduit de Souches to plans by the military architect Giuseppe Priami, and the fortress was finished about 1669: six bastions in a flattened pentagon, curtain walls up to nine and a half metres high, ramparts and ditches over some fifty-six hectares, put up by some three thousand labourers from Bavaria and Moravia.Dvadsiateho šiesteho septembra 1663 obsadilo osmanské vojsko Nové Zámky, a celá línia Váhu a Nitry ostala otvorená. Náhradu nariadili okamžite. Základný kameň položili v septembri 1665, dielo hnal dopredu cisársky poľný maršal Louis Raduit de Souches podľa plánov vojenského architekta Giuseppa Priamiho a pevnosť bola hotová okolo roku 1669: šesť bastiónov v sploštenom päťuholníku, kurtíny vysoké až deväť a pol metra, valy a priekopy na asi päťdesiatich šiestich hektároch, postavené asi tromi tisíckami robotníkov z Bavorska a Moravy.
The town is the fortress's shadow. Its streets run on a regular grid inside the ring of the old ramparts because a military engineer drew them before anybody lived on them, and the houses along them were built for railwaymen and warders. The parish church of St Ignatius of Loyola went up in 1712, burned in 1728, and its successor was consecrated in 1803. One reason all of this survives is worth saying: after 1711 imperial commanders pulled down rebel castles all over the country, but this fortress was the emperor's own. Kuruc troops blockaded it between 1703 and 1706 without ever taking it.Mesto je tieňom pevnosti. Ulice idú v pravidelnej mriežke vnútri kruhu starých valov, lebo ich vojenský inžinier nakreslil skôr, než na nich niekto býval, a domy pri nich stavali pre železničiarov a dozorcov. Farský kostol svätého Ignáca z Loyoly postavili roku 1712, roku 1728 zhorel a jeho nástupcu vysvätili roku 1803. Stojí za to povedať aj to, prečo sa toto všetko zachovalo: po roku 1711 dávali cisárski velitelia búrať povstalecké hrady po celej krajine, no táto pevnosť bola cisárova vlastná. Kuruci ju v rokoch 1703 až 1706 blokovali a nikdy nedobyli.
In ordinary Slovak, Leopoldov names a sentence more than a place. On 28 October 1855 Emperor Franz Joseph I signed the decree that turned the emptied fortress into a prison — six years after the revolution of 1848 and 1849 was crushed, when the empire needed places to put people and a ring of nine-metre walls with a single gate was already built and paid for. People had been shut up here almost from the start: an extraordinary court at Pressburg in 1674 condemned hundreds of Lutheran and Calvinist pastors and teachers, and men who would not recant were held in this fortress before being marched across Europe and sold as galley slaves at Naples in 1675.V bežnej slovenčine je Leopoldov skôr menom trestu než menom miesta. Dvadsiateho ôsmeho októbra 1855 podpísal cisár František Jozef I. dekrét, ktorým sa z vyprázdnenej pevnosti stala väznica — šesť rokov po tom, čo bola potlačená revolúcia rokov 1848 a 1849, keď štát potreboval, kam ľudí dávať, a prstenec deväťmetrových múrov s jedinou bránou už stál a bol zaplatený. Ľudí tu zatvárali takmer od začiatku: mimoriadny súd v Prešporku roku 1674 odsúdil stovky evanjelických a kalvínskych kazateľov a učiteľov a tí, čo neodvolali, boli držaní aj v tejto pevnosti, kým ich odviedli cez Európu a roku 1675 v Neapole predali na galeje.
The heaviest years were the 1950s, when this was the state's political prison: priests and members of religious orders, army officers, farmers who resisted collectivisation, people caught trying to cross the border, and communists shut up by other communists. Pavol Peter Gojdič, the Greek Catholic bishop of Prešov, was condemned in a show trial in 1951 and died here on 17 July 1960, on his seventy-second birthday. What released prisoners wrote about the conditions is one of the main sources for what that decade actually was. The other thing most Slovaks picture at the name is newer: after the amnesty of January 1990 prisons across the country revolted, and that March prisoners here seized part of the complex and buildings burned before order was restored by force. In November 1991 an escape attempt cost the lives of five prison officers. None of it is comfortable, and all of it is why the name is known.Najťažšie boli päťdesiate roky, keď tu bola politická väznica štátu: kňazi a rehoľníci, dôstojníci, roľníci, ktorí sa bránili kolektivizácii, ľudia chytení pri pokuse prejsť hranicu, aj komunisti zavretí inými komunistami. Pavol Peter Gojdič, prešovský gréckokatolícky biskup, bol odsúdený v zinscenovanom procese roku 1951 a zomrel tu 17. júla 1960, na svoje sedemdesiate druhé narodeniny. To, čo o tunajších pomeroch napísali prepustení väzni, je jedným z hlavných prameňov o tom, aké to desaťročie naozaj bolo. Druhá vec, ktorú si pri tom mene väčšina Slovákov vybaví, je novšia: po amnestii v januári 1990 sa vzbúrili väznice po celej krajine a v marci toho roku tu väzni obsadili časť areálu a budovy horeli, kým poriadok obnovili silou. V novembri 1991 si pokus o útek vyžiadal životy piatich príslušníkov zboru. Nič z toho nie je príjemné a práve preto je to meno známe.
Sixteen videos for Culture in Leopoldov.Šestnásť videí — Kultúra v Leopoldove.