The two Slovak figures the world has heard of are an outlaw hanged at twenty-five and a countess accused of murdering girls — and in both cases the story that travels is not the story in the record.Dve slovenské postavy, o ktorých počul svet, sú zbojník obesený v dvadsiatich piatich a grófka obvinená z vraždenia dievčat — a v oboch prípadoch to, čo sa rozpráva, nie je to, čo je v spisoch.
JánošíkJánošík
Juraj Jánošík was born at Terchová in the Malá Fatra in 1688, served briefly as a soldier, joined and then led a band of highwaymen in the mountains of Liptov and Orava, was caught, tried at Liptovský Mikuláš and executed there in 1713 at twenty-five. The trial record exists and is fairly dry.Juraj Jánošík sa narodil v Terchovej v Malej Fatre v roku 1688, krátko slúžil ako vojak, pridal sa k zbojníckej družine v horách Liptova a Oravy a potom ju viedol; chytili ho, súdili v Liptovskom Mikuláši a v roku 1713 tam vo veku dvadsaťpäť rokov popravili. Súdny spis existuje a je pomerne suchý.
What made him a national figure came later. Nineteenth-century writers turned him into the man who robbed the rich and gave to the poor, and by the twentieth century he was the standard Slovak folk hero — in ballads, in films, on the labels of bottles, and in the name of half the mountain huts in the north. The robbing-and-giving is not in the trial record.Národnou postavou sa stal až neskôr. Spisovatelia 19. storočia z neho urobili muža, ktorý bohatým bral a chudobným dával, a v 20. storočí bol už štandardným slovenským ľudovým hrdinom — v baladách, vo filmoch, na etiketách fliaš a v názvoch polovice horských chát na severe. To branie a dávanie v súdnom spise nie je.
Terchová keeps the connection and does it well: the village is the base for the Vrátna valley, and its own music and festival tradition is a genuine one rather than a marketing exercise.Terchová si túto väzbu udržiava a robí to dobre: obec je východiskom do Vrátnej doliny a jej hudobná a slávnostná tradícia je skutočná, nie marketingová.
The ruined walls of Čachtice castle on its ridgeRozvaliny Čachtického hradu na hrebeni
BáthoryBátoriová
Elizabeth Báthory, a Hungarian noblewoman of one of the most powerful families in the kingdom, held Čachtice castle and estates in the Váh valley. In 1610 an investigation was opened, her servants were tried and executed, and she was confined at Čachtice until her death in 1614. She was never tried herself.Alžbeta Bátoriová, uhorská šľachtičná z jedného z najmocnejších rodov kráľovstva, držala Čachtický hrad a majetky v Považí. V roku 1610 sa začalo vyšetrovanie, jej sluhov odsúdili a popravili a ju samu do smrti v roku 1614 držali v Čachticiach vo väzení. Súdená nikdy nebola.
The bathing-in-blood story appears more than a century after her death and is not in the depositions. Historians disagree about how much of the case was real and how much was a political operation against a wealthy widow whose family held debts the crown wanted cancelled. It is worth saying plainly that both readings are argued by serious people.Príbeh o kúpeli v krvi sa objavuje viac než storočie po jej smrti a vo výpovediach nie je. Historici sa nezhodujú, koľko z prípadu bolo skutočné a koľko išlo o politickú operáciu proti bohatej vdove, ktorej rod držal pohľadávky, ktoré chcel panovník zmazať. Treba povedať rovno, že obe čítania obhajujú seriózni ľudia.
The rest of the folkloreZvyšok folklóru
Slovak folklore has plenty more: the water sprite in every mill race, the White Lady on a dozen castle walls, the treasure under Sitno hill, and the knights sleeping inside the mountain until the country needs them. Almost every castle on this site has one attached, and the honest ones say which stories are attributable and which are simply what people tell.Slovenský folklór má toho oveľa viac: vodníka v každom mlynskom náhone, bielu pani na desiatke hradných múrov, poklad pod Sitnom a rytierov spiacich v hore, kým ich krajina nebude potrebovať. Takmer každý hrad na tejto stránke má nejakú takú povesť a poctivé stránky hovoria, ktoré príbehy sú doložené a ktoré sú jednoducho tým, čo si ľudia rozprávajú.
